На Дыр вкусить производные C2H5OH – оно дело святое. )))
И брют – вообще в тему, сахара в нем мало, выпить можно много, с утра никакого похмельного синдрома.
Вообще-то, «скрыть себя в стихах» – элементарно. )))
Правда, только талантам или гениям.
Остальная масса метроманов-графоманов похожа между собой, как шмурдяк, разлитый из одной бочки в разные тары – содержимое отличается только упаковкой.
На меня – нет, это бесполезное занятие; Моника промышляет на сайтах с.ру и п.ру, а потом прибегает сюда и докладывает: сколько народу он «вмял» своими наветами.
Почитай его здешнюю корреспонденцию, там все есть.
У Мошонкиной нет ни одного чувственного текста, там сплошная казенная барабанная дробь, да еще нескладная – дальше некуда.
Ей бы своим видом рекламировать гельминтозные средства для похудания, а она в стехосложение башкой ударилась.
Точно, курсы игры на балалайке по-орлеански. )))
У меня в гараже сохранилось чучело Арно Гийома де Барбазана в полном латном доспехе, используем его в качестве рекламного баннера.
А у меня первое – тракторно-пингвинологическое. )))
Потом еще какие-то были, все не упомню.
Поэтому я в превосходной степени знаю французский язык: пипетка, сантиметр, асфальт, балкон и прочие велосипеды.
И по-монгольски тоже могу:
Бие засах газар хаана байдаг вэ? (вы не скажите, как пройти в библиотеку в туалет?).
Но всегда задумывался над тем, почему в латинском языке голова называется капут («caput»), т.е., хана всему, и она там – среднего рода.
Вообще-то, «последним», а не «крайним». )))
Крайний – это тот, который на отшибе.
Если не считать
«Забыв и рощу и свободу,
Невольный чижик надо мной
Зерно клюет и брызжет воду,
И песнью тешится живой»,
последним стихотворением А.С. Пушкина было:
«Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа,
Вознесся выше он главою непокорной
Александрийского столпа.
Нет, весь я не умру — душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит —
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.
Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
И назовет меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой
Тунгус, и друг степей калмык.
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
Веленью божию, о муза, будь послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли равнодушно
И не оспоривай глупца».
С.А. Есенина –
«До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей».
— сравни с предложенным тобой.
Вообще ни о чем.
И я отродясь не знал, что можно рифмовать «мало-манных» и «умер-безумных», а корявые вирши клепать – каждый день, а то и чаще.
Я в детском саду, на новогоднем представлении, исполнял роль зайчика. Обязали – и все. А хотелось быть хохлом в шальварах, и с шашкой на босу ногу. Но эту партию отдали другому мальчишке, татарину. )))
Зато потом, повзрослев, в театральной студии стал Иваном IV Грозным, «за жестокость прозванным Васильевичем».
Компенсировал, так сказать. )))
Но, наверное, все эти нынешние стремления людей приобрети облик животных, связаны с глубокой древностью, с маскарадами, переодеваниями в звериные шкуры.
Сейчас выхлопа архаичным инстинктам нет, вот некоторые и чудят, а хитрые дельцы этим пользуются.
Моника заходит в Интернет только тогда, когда у него зарплата – он оплачивает трафик, покупает бутылку шмурдяка и включает древний компьютер с операционной системой «Windows- Millennium Edition» 2000 года.
А потом начинает всех, кого ни попади, поливать грязью и строчить доносы на непонравившихся ему.
Это здесь его терпят, потому что прикалываются над ним, а на других ресурсах – или выгоняют сразу, или подвергают циркумцизии обильные мониковские страдания.
А что делать? )))
Подавляющая часть срушного народа тупа до безобразия, готова взаимообразно нахваливать любое дерьмо, вообще не имеющие никакого отношения к поэзии.
Во-вторых, мне, как здравомыслящему человеку, религиозное понятие «грех» — мимо кассы.
Но, если «прямо в мечтающий рот» — поди, круглогодично, не считал.
И брют – вообще в тему, сахара в нем мало, выпить можно много, с утра никакого похмельного синдрома.
)))
Правда, только талантам или гениям.
Остальная масса метроманов-графоманов похожа между собой, как шмурдяк, разлитый из одной бочки в разные тары – содержимое отличается только упаковкой.
)))
Беру дежурный чемоданчик и следую за обозом.
)))
Почитай его здешнюю корреспонденцию, там все есть.
)))
Был бы там сплошной «биржевой» обвал. )))
А сколько вони исторглось бы и жалоб посыпалось…
Помнишь это:
domstihov.org/poems_epics/2024/02/05/egil-skallagrimsson-saga-o-velikoy-bitve-dobra-so-zlom-polnyy-variant.html
и все остальное, связанное с оным автором?
Ах, как тогда срушный кагал извивался в своих истериках… )))
У Мошонкиной нет ни одного чувственного текста, там сплошная казенная барабанная дробь, да еще нескладная – дальше некуда.
Ей бы своим видом рекламировать гельминтозные средства для похудания, а она в стехосложение башкой ударилась.
)))
У меня в гараже сохранилось чучело Арно Гийома де Барбазана в полном латном доспехе, используем его в качестве рекламного баннера.
)))
Потом еще какие-то были, все не упомню.
Поэтому я в превосходной степени знаю французский язык: пипетка, сантиметр, асфальт, балкон и прочие велосипеды.
И по-монгольски тоже могу:
Бие засах газар хаана байдаг вэ? (вы не скажите, как пройти
в библиотекув туалет?).Но всегда задумывался над тем, почему в латинском языке голова называется капут («caput»), т.е., хана всему, и она там – среднего рода.
)))
)))
archive.fo/UlvJK
так, навскидку:
А в засаде у реки
Зверем скрылся в тростники
— Как можно «скрыться зверем в засаде у реки в тростники»?
С томагавком, с булавой –
Беспощаден, зол и дик!
— «Золидик»? Ну-ну.
Тут и там тела лежат,
И на всех один наряд –
Окровавленный мундир
-Не «один на всех», а «одинаковый».
Вот же ж чучело пукановское.
)))
Но у Моники нет хомяка, он сам хомяк, только очень исхудавший, а пиво для него – роскошь.
)))
Крайний – это тот, который на отшибе.
Если не считать
«Забыв и рощу и свободу,
Невольный чижик надо мной
Зерно клюет и брызжет воду,
И песнью тешится живой»,
последним стихотворением А.С. Пушкина было:
«Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа,
Вознесся выше он главою непокорной
Александрийского столпа.
Нет, весь я не умру — душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит —
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.
Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
И назовет меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой
Тунгус, и друг степей калмык.
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
Веленью божию, о муза, будь послушна,
Обиды не страшась, не требуя венца,
Хвалу и клевету приемли равнодушно
И не оспоривай глупца».
С.А. Есенина –
«До свиданья, друг мой, до свиданья.
Милый мой, ты у меня в груди.
Предназначенное расставанье
Обещает встречу впереди.
До свиданья, друг мой, без руки, без слова,
Не грусти и не печаль бровей, —
В этой жизни умирать не ново,
Но и жить, конечно, не новей».
— сравни с предложенным тобой.
Вообще ни о чем.
И я отродясь не знал, что можно рифмовать «мало-манных» и «умер-безумных», а корявые вирши клепать – каждый день, а то и чаще.
)))
Зато потом, повзрослев, в театральной студии стал Иваном IV Грозным, «за жестокость прозванным Васильевичем».
Компенсировал, так сказать. )))
Но, наверное, все эти нынешние стремления людей приобрети облик животных, связаны с глубокой древностью, с маскарадами, переодеваниями в звериные шкуры.
Сейчас выхлопа архаичным инстинктам нет, вот некоторые и чудят, а хитрые дельцы этим пользуются.
)))
«Ночью Сетх сделал свой член твердым и ввел его между бедер Хора»…
Прям аж сплошное «Голубые создали новую партию: Партию любителей любителей пива». )))
Кстати, о том, что помер Борюсик Моисеев, я узнал только в прошлом году. И ни для кого трагедии не случилось. Да и зачем?
)))
А потом начинает всех, кого ни попади, поливать грязью и строчить доносы на непонравившихся ему.
Это здесь его терпят, потому что прикалываются над ним, а на других ресурсах – или выгоняют сразу, или подвергают циркумцизии обильные мониковские страдания.
)))
)))
)))
Текст Сруды — уже.
Пущай побесится.
)))
Подавляющая часть срушного народа тупа до безобразия, готова взаимообразно нахваливать любое дерьмо, вообще не имеющие никакого отношения к поэзии.
)))
Во-вторых, мне, как здравомыслящему человеку, религиозное понятие «грех» — мимо кассы.
Но, если «прямо в мечтающий рот» — поди, круглогодично, не считал.
)))
Научи, а?
А то я в политологии – ни бум-бум по причине отсутствия соответствующего образования, включая экономическое.
)))